下面是字典翻译小编为大家整理的论在第十七个字的诗句是主忧臣辱古所云，世间有粟吾得食！少年论兵实狂妄，谏官劾奏当窜殛。

晓叹

宋 · 陆游

一鸦飞鸣窗已白，推枕欲起先叹息。

翠华东巡五十年，赤县神州满戎狄。

主忧臣辱古所云，世间有粟吾得食！少年论兵实狂妄，谏官劾奏当窜殛。

不为孤囚死岭海，君恩如天岂终极。

容身有禄愧满颜，灭贼无期泪横臆。

未闻含桃荐宗庙，至今铜驼没荆棘。

幽并从古多烈士，悒悒可令长失职？王师入秦驻一月，传檄足定河南北。

安得扬鞭出散关，下令一变旌旗色！

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【油葫芦】他是个腰系红裙一妇人，你试议论，有甚事便推天抢地手粘身。你没事哏，没事村，则你那帮闲钻懒腌身分，到宫中也不索取词因。

君不见南山栋梁益稀少，爱材养育谁复论。

下士闻之大笑，不笑不足为道，难为俗人论。

狼居胥，在何处？耕问奴，织问婢，谁遣书生论兵事？万

喜得同人相访，那边风景，此间风景，且莫论量。

行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏，人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实，若行文自另是—事。譬如大匠操斤，无土木材料，纵有成风尽垩手段，何处设施？然有土木材料，而不善设施者甚多，终不可为大匠。故文人者，大

不妨卷去挂向大溪头，教他几个横论竖论东说西说。