下面是字典翻译小编为大家整理的果在第十九个字的诗句是人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。

弈喻

清 · 钱大昕

予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。

顷之，客请与予对局，予颇易之。

甫下数子，客已得先手。

局将半，予思益苦，而客之智尚有余。

竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。

后有招予观弈者，终日默坐而已。

今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。

人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。

吾求吾失且不暇，何暇论人哉！

弈之优劣有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。

理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！。

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松花泛砚摹真行，字身藏颖秀劲清，问谁学之果兰亭。

何者？果不俱因，因因而果。因因而果，因不昔灭。果不俱因，因不来今。不灭不来，则不迁之致明矣。复何惑于去留，踟蹰于动静之间哉？然则乾坤倒覆，无谓不静；洪流滔天，无谓其动。苟能契神于即物，斯不远而可知矣。

玉人垂玉鞭，百骑带櫜鞬.从赏野邮静，献新秋果鲜。

昨日有人诵得数篇黄绢词，吾怪异奇特借问，果然称是杜二之所为。