下面是字典翻译小编为大家整理的其在第二十三个字的诗句是而今而后，去之日付一杯，来之日付一杯，不忧罄其瓶，耻其罍。

悯日歌（弘治丙辰，七十岁作）

明 · 沈周

日既去，日复来。

来如赴，去如颓。

来是谁约？去是谁推？一来一去，彼此自禅续。

无与我事，何故使我心惊猜？似乎少年有根是汝拔，老丑

无种是汝栽。

百年所算三万六千日，自我而数指作枚。

我今行年已七十，历日二万五千枚。

所该百而去七大大半，又复使我心惊呆。

虽欲不惊呆，猛见霜丝雪缕垂两腮。

何况人生不满百，疾乌捷兔又如此而相催。

我思天地灵长之气十二万九千六百年，然后运穷劫尽荡而

为灰。

吾人亦谓参三才，胡乃其气短索不得相追陪。

准天地而言，人眇尘海之一埃。

慨岁月之玩人，同今古而一雷。

我无长绳系日住，亦无长戈挥日回。

亦不知学仙能久视，亦不知托佛能轮回。

而今而后，去之日付一杯，来之日付一杯，不忧罄其瓶，耻其罍。

春暖秋凉，山边水隈，访黄菊，寻白梅。

秋月自与吾虑净，春云自与吾怀开。

昼游之地吾蓬莱，夕息之处吾夜台。

以殇视我吾老大，以彭视我吾婴孩。

信寿夭，吾何以外。

请享此见在，不乐胡为哉！

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童寄者，柳州荛牧儿也。行牧且荛，二豪贼劫持反接，布囊其口。去逾四十里之虚所卖之。寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状，贼易之，对饮，酒醉。一人去为市，一人卧，植刃道上。童微伺其睡，以缚背刃，力下上，得绝，因取刃杀之。逃未及远，市者还，得童，大骇，将杀童。遽曰：“为两郎僮，孰若为一郎僮耶？彼不我恩也。郎诚见完与恩，无所不可。”市者良久计曰：“与其杀是僮，孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专焉？幸而杀彼，甚善。”即藏

常为之深思远虑，以为必有可以自安之计，盖未尝不咎其当时之士虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。

曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”

【醉扶归】常教我两叶眉儿皱，一点赤心愁。却不道父母惟其疾病扰，常落在别人彀。

盖其名在祀典，与四岳具备，天子巡狩望祭，其秩甚尊，则其高大殊杰当然。

塞翁得马奚喜，得失成何济，顿忘世味，箪瓢陋巷，乐以忘其忧耳。

角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道

子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄。仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！

君不见鸱夷一舸游五湖，子陵羊裘钓桐庐，安知若人非其徒？