下面是字典翻译小编为大家整理的知在第十个字的诗句是之子论交久，深衷两自知。

小诗奉送择之仁友赴漕台之招后篇喜赵公之得士而不敢致私怨焉然别怀黯然不能成章亦足以见区区也二首 其一

宋 · 朱熹

之子论交久，深衷两自知。

提携方有赖，离索遽成悲。

圣处应无数，书来肯见私。

临分莫惆怅，努力共心期。

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比年舍临汝，闭关无相知。

故园春色常年早，红紫知他破几苞。

嘅彼白华人，辛苦今独知。

当时不识颜平原，岂复知有张睢阳？孤城落日百战后，瘦

新绿毵毯阴濛濛，明朝知有清明风。

对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣！其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”

曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”

前旌一幅粉书名，行路知君亦涕零。

战国之游士则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心，注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也﹔有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身﹔而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣﹔而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。

滔滔声利间，绛灌亦何知。