下面是字典翻译小编为大家整理的曰在第一个字的诗句是曰有畎浍，泉出于山。

题云泉题咏

元 · 方回

天一生水，坎卦象旃。

二阴一阳，坤之中渊。

天而非此，必为旱年。

泽自空降，其云油然。

地而非此，民何以田。

曰有畎浍，泉出于山。

六坎之卦，次坤次乾。

在屯为云，在蒙为泉。

至于需卦，复以云言。

既亨既养，需厥成焉。

万物始生，熟为之元。

水为物母，乳之而蕃。

云为水胎，泉为水源。

云初一缕，滂霈八埏。

泉初一滴，汹涌滔天。

君子心学，攸体攸研。

观象于坎，奚水之专。

中刚内实，处险常安。

于云于泉，复究厥观。

水之始初，未波未澜。

心之始初，万善俱完。

如云欲雨，如泉欲川。

发而中节，养蒙亨屯。

无为而成，地平天全。

心这动也，化育攸关。

我心未动，厥亦有传。

云之动天，不可复还。

盍亦求诸，未云之前。

泉之动矣，不可复返。

盍亦求诸，未泉之前。

心之既发，收之孔艰。

心之未发，泉本云根。

不睹不闻，无倪无端。

戒慎恐惧，以操以存。

洎及发也，电激河奔。

一言蔽之，敬为入门。

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曰维先开府，代兴应五百。

曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”

曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也

曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”

曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐犹古之乐也。”

曰：“可得闻与？”

曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”

曰：“不若与人。”

曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”

曰：“不若与众。”