下面是字典翻译小编为大家整理的其在第五个字的诗句是君子有过其固也，日月之过维何其，谁能叩天一问之。

日出行

未知 · 未知

日出东方，云散中天。

夜来好雨，朝晴豁然。

迩日颇欣晴雨时，亦惟时矣愁益滋。

三百六旬例一睫，六龙历天而不知。

爝火其劳乎，鲁戈真诞兮。

咨汝和咨汝羲其，何能终古无薄蚀，万物久照澄光辉。

君子有过其固也，日月之过维何其，谁能叩天一问之。

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渡河而死，其奈公何！

其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。

曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也

曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”

其俗肫肫，其功泯泯。

卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄。

古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学，不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。姚君姬传，甫弱冠而学已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。亿少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼，余至其家，则太夫人必命酒，饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京

沿波式宴，其乐只且。

起问夜何其，禁钟云已扣。

试往造乎其间兮，攀缘石磴窥空欲。