下面是字典翻译小编为大家整理的以在第二十个字的诗句是闻南使过，骈肩引颈，气哽不得语，但泣数行下，或以慨叹，仆每为挥涕惮见也。

入塞

宋 · 曹勋

仆持节朔庭，自燕山向北，部落以三分为率，南人居其二。

闻南使过，骈肩引颈，气哽不得语，但泣数行下，或以慨叹，仆每为挥涕惮见也。

因作《入塞》纪其事，用示有志节，悯国难者云。

妾在靖康初，胡尘蒙京师。

城陷撞军入，掠去随胡儿。

忽闻南使过，羞顶羖羊皮。

立向最高处，图见汉官仪。

数日望回骑，荐致临风悲。

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先王泽竭士已偷，纷纷作者始可羞，其声与节急以浮。

云消风止水镜净，泊舟登岸而望远兮，上摩青苍以霭，下压后土之鸿庞。

由都城而南以东，山之近者，阙塞、万安、轘辕、缑氏以连嵩少，首尾盘屈逾百里。

昔钱思公尝以谓朝廷之官，虽宰相之重，皆可杂以他才处之，惟翰林学士非文章不可。

矧予中年早衰，意思零落，以非工之作，又无所遇以发焉。

吾闻食人之肉，可随以鞭朴之戮；乘人之车，可加以鈇钺之诛。

嗟乎！道之存矣，物亦有之。不背仁以贪地，不藏节以遁时。故其贞不自炫，用不见疑。保夷阴之无易，哂荣枯之有期。俄蓬转于岷徼，遂萍流于江汜。分兄弟于两乡，隔晨昏于万里。抚贞容而骨愧，伏嘉号而心死。庶因感而长怀，将策情而励已。

呜呼！神仙诡诞之说，谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱，实未尝死。不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目！神仙之说，所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸，不可问矣，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？

膏血纲船枯九州，亡国愁颜为谁洗？主人天质粹以温，天然与山作知闻。

列子学射，中矣。请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然。”