下面是字典翻译小编为大家整理的道在第二十五个字的诗句是古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学，不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。姚君姬传，甫弱冠而学已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。亿少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼，余至其家，则太夫人必命酒，饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京

送姚姬传南归序

清 · 刘大櫆

古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学，不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。姚君姬传，甫弱冠而学已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。亿少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼，余至其家，则太夫人必命酒，饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京师。无何，则闻姬传已举于乡而来，犹未娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩时，而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。

昔王文成公童子时，其父携至京师，诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第一流，诸贵人皆曰：“射策甲科，为显官。”文成莞尔而笑，“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才，而姬传又深有志于古人之不朽，其射策甲科为显官，不足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。孟子曰：“人皆可以为尧舜”，以尧舜为不足为，谓之悖天，有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。若夫拥旄仗钺，立功青海万里之外，此英雄豪杰之所为，而余以为抑其次也。

姬传试于礼部，不售而归，遂书之以为姬传赠。

查看古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学，不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。姚君姬传，甫弱冠而学已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。亿少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼，余至其家，则太夫人必命酒，饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京的原文及赏析

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小奶奶，可怜见，我正要吃几钟酒。吃便吃，则不要着大夫人知道。和你多吃几杯。我若忘了你的恩。就死了过路儿的。

【上小楼】你待教我从实取责，我又不敢当厅抵赖。恰待分说，又道叫家不伏烧埋。

烦休恼，只争个迟共早。比甘罗不小，比太公未老，须有日应心道。

【那吒令】据着你那口食离糟麸膳缘，身遇着薄藤冠驾轩，我则道稳跨着仙鹤上天。太平身插入市楼，将天下都游遍，一对脚背地坚叫声冤。

央及你，你明日早起来与我做个证见。我问你谁先到来，你便道这个大汉先到来。我把那一个羊头，一箸饼，一坛酒，都与你吃。

【混江龙】我从撞钟时分，哥也把小人紧使紧去，慢唤慢来，谁敢道违了方寸，何须发怒，不索生嗔。

【尾】远藏昆顶千峰古，高出荆山万倍余。姓卞的先生识真玉，休道刖了他二足。一身儿与他做主，至死也怀中抱不足。

全不见白髭鬓，才四十整，有家珍无半点儿心肠硬。醇一味，庞道儿，□锦片也似好前程，到健如青春后生。

【油葫芦】休那里说短论长语话频，我须是有量忖，又没个村庄道店好安存。只我这各书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。他那里苦厮缠，好教我越怒嗔。我巴不得两三朝飞到泉州郡，可甚的沿路只逡巡。

【油葫芦】休那里说短论长语话频，我须是有量忖，又没个村庄道店好安存。只我这各书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。他那里苦厮缠，好教我越怒嗔。我巴不得两三朝飞到泉州郡，可甚的沿路只逡巡。