下面是字典翻译小编为大家整理的然在第一个字的诗句是然此海客心，还应无有愧。

和寿州宋待制九题其六狎鸥亭

宋 · 梅尧臣

群生自知机，不可欺以异。

此虽鸥与驯，鸥亦鱼所避。

坐熊临碧水，安得同一致。

然此海客心，还应无有愧。

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然后榜兰桡，以避蛟龙害。

然自征榷之法行兮，安得薛戎而蠲之。

然世方好纸而玉兮，又乌知乎此君。

然世方好纸而玉兮，又乌知乎此君。

然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱

然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于故也。”子墨子言曰：“天下之士君子特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战、杀身为名，此天下百姓之所皆难也，苟君说之，则士众能为之。况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有？特上弗以为政、士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带

然予以家在嵩前，暑途千里，不若二三君之便于归也。

然则果可谓之文章者欤?予在翰林六年，中间进拜二大臣，皆适不当直。

然今文士尤以翰林为荣选，予既罢职，院吏取予直草以日次之，得四百余篇，因不忍弃。

然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。