下面是字典翻译小编为大家整理的夫在第九个字的诗句是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

白鹿洞书院学规

宋 · 朱熹

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

右五教之目。尧舜使契为司徒，敬敷五教，即此是也。学者学此而已，而其所以学之之序，亦有五焉，其别如左：

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

右为学之序。学、问、思、辨，四者所以穷理也。若夫笃行之事，则自修身以至于处事接物，亦各有要，其别如左：

言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。

右修身之要。

正其义不谋其利，明其道不计其功。

右处事之要。

己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。

右接物之要。

熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览、为词章，以钓声名、取利禄而已也。今人之为学者，则既反是矣。然圣贤所以教人之法，具存于经。有志之士，固当熟读深思而问辨之。苟知其理之当然，而责其身以必然，则夫规矩禁防之具，岂待他人设之而后有所持循哉！近世于学有规，其待学者为已浅矣，而其为法又未必古人之意也。故今不复以施于此堂，而特取凡圣贤所以教人为学之大端，条列如右而揭之楣间。诸君其相与讲明遵守而责之于身焉，则夫思虑云为之际，其所以戒谨而恐惧者，必有严于彼者矣。其有不然，而或出于此言之所弃，则彼所谓规者，必将取之，固不得而略也。诸君其亦念之哉！

查看父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。的原文及赏析

更多关于夫在第九个字的诗句：

有尽壮士金，馀缪匹夫玉。

岸聩犹略彴塔秃只夫须。

问君何事常羁眉，丈夫堕地当雄飞。

漆园荒唐辞，乃出程夫子。

万里心期空岁暮，潜夫翻愧黑头回。

我愧妻孥死已迟，丈夫原不为情痴。

送客多情难语离，仆夫无情车载脂。

先生国元老，曩亦原夫举。

雨点鼓士掺，云腾挽夫跨。

瀛洲一登老生愿，丈夫须作真男儿。