下面是字典翻译小编为大家整理的何在第一个字的诗句是何期逃虚中，乃值平生旧。

席上奉呈教授欧阳丈时并饯戴兄故其中及之

宋 · 赵蕃

良由姿不敏，所以须朋友。

朋友多得人，不忍相瑕垢。

万安初经过，渝水重邂逅。

君今分教来，我政官曹守。

何期逃虚中，乃值平生旧。

蛮山虽云荒，蛮水亦颇秀。

功名汉将余，草木骚人后。

春园纵芳歇，夏屋属阴茂。

官池荷卷舒，野寺泉波骤。

追随方自兹，留落复何有。

合者故慰心，离者频回首。

聊歌五字诗，以侑一杯酒。

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何当遂良愿，归卧青山郭。

何事东南客，忘机一钓竿。

何愁归路赊。

何当结长游，相伴趋恬寞。

何须愁旅泊，使者有辉光。

何处峭风吹会面，顿教明月挂离怀。

何者？《放光》云：“法无去来，无动转者。”寻夫不动之作，岂释动以求静，必求静于诸动。必求静于诸动，故虽动而常静。不释动以求静，故虽静而不离动。然则动静未始异，而惑者不同。缘使真言滞于竞辩，宗途屈于好异。所以静躁之极，未易言也。

何者？夫谈真则逆俗，顺俗则违真。违真，则迷信而莫返，逆俗，则言淡而无味。缘使中人，未分于存亡；下士，抚掌而弗顾。近而不可知者，其唯物性乎。然不能自已，聊复寄心于动静之际，岂曰必然？

何则？求向物于向，于向未尝无；责向物于今，于今未尝有。于今未尝有，以明物不来；于向未尝无，故知物不去。复而求今，今亦不往。是谓昔物自在昔，不从今以至昔；今物自在今，不从昔以至今。故仲尼曰：“回也见新，交臂非故。”如此，则物不相往来，明矣。既无往返之微联，有何物而可动乎？然则旋岚偃岳而常静， 江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉？

何者？人则谓少壮同体，百龄一质，徒知年往，不觉形随。是以梵志出家，白首而归。邻人见之曰：“昔人尚存乎？”梵志曰：“吾犹昔人，非昔人也。”邻人皆愕然，非其言也。所谓有力者负之而趋，昧者不觉，其斯之谓欤？