下面是字典翻译小编为大家整理的人在第三个字的诗句是丹脸人未老，道貌天已成。

游龙山访道士李仙师

宋 · 释契嵩

日出野旷明，肃然访道生。

杳渺湖外去，散诞云边行。

秋高天宇净，脱叶飞纵横。

乘风度林岭，转觉衣屦轻。

时闻缥缈间，微飙传鹤声。

知与仙家近，逸思泠然清。

须臾转幽谷，紫府芝田平。

仙童走脚报，松子来门迎。

接袂语且笑，所欢非欲情。

丹脸人未老，道貌天已成。

开筵罗玉粒，盘餐馐紫英。

绸缪似交旧，洒落怀抱倾。

薄暮忍云去，徘徊倚山楹。

欲有重寻约，还忧变高名。

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题糕人去欧盟冷，倩谁问、堤阴旧馆。

一径人寻谷口村，春山犬吠武陵源。

回首人已遥，南看楚天隔。

是时人足食，狼戾厌禾稌。

一二人家化，骎骎似洛中。

伤夫人情之惑久矣，目对真而莫觉！既知往物而不来，而谓今物而可往！往物既不来，今物何所往？

噫！圣人有言曰：“人命逝速，速于川流。”是以声闻悟非常以成道；缘觉觉缘离以即真。苟万动而非化，岂寻化以阶道？复寻圣言，微隐难测。若动而静，似去而留。可以神会，难以事求。是以言去不必去，闲人之常想；称住不必住，释人之所谓往耳。岂曰去而可遣，住而可留邪？

何者？人则谓少壮同体，百龄一质，徒知年往，不觉形随。是以梵志出家，白首而归。邻人见之曰：“昔人尚存乎？”梵志曰：“吾犹昔人，非昔人也。”邻人皆愕然，非其言也。所谓有力者负之而趋，昧者不觉，其斯之谓欤？

是以人之所谓住，我则言其去；人之所谓去，我则言其住。然则去住虽殊，其致一也。故经云：“正言似反，谁当信者？”斯言有由矣。

何者？人则求古于今，谓其不住；吾则求今于古，知其不去。今若至古，古应有今；古若至今，今应有古。今而无古，以知不来；古而无今，以知不去。若古不至今，今亦不至古，事各性住于一世，有何物而可去来？然则四象风驰，璇玑电卷，得意毫微，虽速而不转。是以如来，功流万世而常存，道通百劫而弥固。成山假就于始篑，修途托至于初步，果以功业不可朽故也。功业不可朽，故虽在昔而不化。不化故不迁。不迁故，则湛然明矣。故经云：“