下面是字典翻译小编为大家整理的以在第十九个字的诗句是应世以文，特师以文，特师之粗，于此乎何拘，维以观其书。

参寥新秋帖赞

宋 · 岳珂

帖中书督字，法当为笃，世间岂有不识字参寥子耶。

应世以文，特师以文，特师之粗，于此乎何拘，维以观其书。

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郑人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽以从阴。

行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏，人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实，若行文自另是—事。譬如大匠操斤，无土木材料，纵有成风尽垩手段，何处设施？然有土木材料，而不善设施者甚多，终不可为大匠。故文人者，大

尝试为陛下陈其一二，而陛下详择其可，亦足以申鉴于方今。

募天下骁雄横猾以为兵，几至百万，非有良将以御之，而谋变者辄败；聚天下财物，虽有文籍，委之府史，非有能吏以钩考，而断盗者辄发；凶年饥岁，流者填道，死者相枕，而寇攘者辄得。

以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法；以科名资历叙朝廷之位，而无官司课试之方。

抑闻韩子苍谓作诗文必得印可，乃自不疑，是以前辈汲汲求知也。

今录其遗诗，追忆平时往复之语，聊举其绪言，以慰孟和

栈路迥出青云端，岩瀑喧豗喷洒长空，对之可以湔尘虑。