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过泰山作歌

未知 · 未知

土父泽母山之根，成形类聚精义存。

文王后天列八卦，艮兑交错西南坤。

西南众山祖脉惟昆崙，其在艮维山本体，是为长白齐苍旻。

转折踰海伏而起岱宗，雄长其实尾闾拳石崇。

中原五岳五镇各览二，昆崙长白姑遥跂。

以予所登兴安大岭、巴龙桑苏台，广博崇隆列之岳镇有过之而无不逮，吁何其名曾不得与岳镇厕。

岂非古来版图以外未得通文字，儒生各拘所见高位置。

山既若此馀胡独不然，苍颉作字天雨粟、鬼夜哭，其理信有岂是荒唐传。

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而置荒服于邦畿侯甸之安，纳民于安富尊荣之内。

赠君葡萄之芳醇，琼瑰玉佩之锵鸣，昆吾鹿卢之宝剑，空

担胡虑，既不挂于寂静之邱墟，又不浮之汗漫之江湖，又不持之骑龙雨八区，胡为唤人挈之登酒垆。

未尝如古大有力之君，与学士大夫讨论先王之法，以措之天下也。

我疑此翁结此屋，无乃溪边之六逸，兴夫林间之七贤。

况今打碑卖者，壹岂漫郎宅畔零陵诸孙自为之□□□□□也。

祥符中，乡人曹氏，请以金三百万，建学于先生之庐。

虽然吾不愿子以之属文如曹刘，吾不愿子以之奏赋如枚邹。

世情悠悠兮若秋云之淡，胸次了了兮悬秋月之明。

盖亦暂时之游戏，岂足以尽此老十万里西来之本意。