下面是字典翻译小编为大家整理的主在第七个字的诗句是捐金买寻丈，地主牢不许。

前十三章未见营创之意因成古风

宋 · 郭印

纷纷世间法，失得随所寓。

有心不吾来，无以不吾拒。

敝帚贵千金，穷阎封万户。

或理先默定，畴能测其故。

我生麋鹿姿，林壑所忻慕。

抗志老渊明，早卜柴桑住。

蓬门直清江，傍有万竹坞。

捐金买寻丈，地主牢不许。

往来二十秋，垂涎焦肺腑。

谁欤诱其衷，百亩倏见予。

云栖眇空明，似有神物护。

物林两腋风，步武觉轻举。

三径手自开，一一通幽处。

取胜著新亭，揭名非苟取。

遐光远山入，静听珍禽语。

园花四时春，岸木千年古。

昔也荆榛场，今焉琼玉府。

清境世所无，金谷谁比数。

再拜天之赐，从兹谢簪组。

名宦空疲人，视此真粪土。

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知然明告彼，以主待其客。

旧垒燕归惊有主，故人书至念无家。

每效忠勤酬圣主，久持威信服蛮人。

今日松萝谁是主，断云残月锁江楼。

垂深井缰马救主，衔明月珠蛇报恩。

行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏，人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实，若行文自另是—事。譬如大匠操斤，无土木材料，纵有成风尽垩手段，何处设施？然有土木材料，而不善设施者甚多，终不可为大匠。故文人者，大

角本金鼓俦，独主昏晓色。

诗书坐对为客主，一啜已见沆瀣醨。

书对圣贤为客主，竹兼风雨似咸诏。

但用至诚裨府主，不将高论诧时人。