下面是字典翻译小编为大家整理的文在第三个字的诗句是示我文一编，言辞不葳藤。

送进士高枢拱辰

宋 · 石介

韩门有李汉，柳氏得晦之。

其道卒无患，二子为藩离。

吾才诚驽弱，十年空孜孜。

韩阃与柳阈，岂敢辄潜窥。

二氏方肆行，斯文日已衰。

手持万丈斧，欲往断其枝。

以次及根柢，使不复蕃滋。

高生吾之壻，乃肯从吾为。

示我文一编，言辞不葳藤。

翅羽虽尚短，已去磨尾箕。

气力虽未全，已能搏蛟螭。

吾日觉老大。

韩柳难企斯。

吾子年始壮，勇若熊与羆。

李汉不足慕，晦之当并驰。

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纵横文武术，难以寻常较。

神者，文家之宝。文章最要气盛，然无神以主之，则气无所附，荡乎不知其所归也。神者气之主，气者神之用。神只是气之精处。古人文章可告人者惟法耳，然不得其神而徒守其法，则死法而已。要在自家于读时微会之。李翰云：“文章如千军万马；风恬雨霁，寂无人声。”此语最形容得气好。论气不论势，文法总不备。

凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。学者求神气而得之于音节，求音节而得之于字句，则思过半矣。其要只在读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我。烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。

教育文辞赡，渐磨道义彰。

曾著文章原大道，独推性命济群生。

诗穷文怪两奇绝，造化别分闲日月。

君已文如凤，吾方拙似鸠。

莫倚文无害，常怀行有馀。

莫倚文无害，常怀行有馀。

手持文章柄，烂若北斗标。