下面是字典翻译小编为大家整理的人在第六个字的诗句是人身益就卑，人心益非古。

杂述 其二

清 · 郑献甫

西北半荒塞，东南半沃土。

昔缩而今赢，地亦不自主。

大抵多水乡，即为众物府。

凿淮既通江，扬州多大贾。

人身益就卑，人心益非古。

儒生谈地气，龂龂亦何苦。

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隔溪脩竹露人家，扁舟欲唤无人渡。

所以朝廷上，人人避疆埸。

小桥尽日无人行，孤舟自碇青溪口。

【倘秀才】有等人道宜扫雪烹茶在读书舍里，又道是宜羊羔烂醉在销金帐底，不知道他陶学士风流可也胜如党太尉？谁说起，寒江上一蓑归，那渔翁的冻馁。

【上小楼】公吏人排列两边，不由我心惊胆战。怎推这铁锁沉枷，麻捶撒子？受尽熬煎。假若使心似铁，这官法如炉烧炼。休悲我枉屈后，死而无怨。

不入深渊，惊人波浪，争得大海明珠？

花奴鼓急人人顾，砑光帽滑花难住。

及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。

然则孰为其人而能尽公与是欤？非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇？不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉！

消息雨声，无人报与，各自度春寒。