下面是字典翻译小编为大家整理的之在第十七个字的诗句是媲城东之作家兮付佛身於等幻，秉月上之迅机兮应日用而常亲。

樊路分为母陈安人请赞

宋 · 释大观

母仪慈淑，阃范持循。

善行冰雪，寿骨松椿。

雍容堂上兮凤霞俨俨，罗列堂下兮兰玉诜诜。

厚德阴储兮留乎奕叶，和气辑睦兮浃乎乡邻。

媲城东之作家兮付佛身於等幻，秉月上之迅机兮应日用而常亲。

若问其中转身处，虚空出妙无痕。

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况其掣狂掣颠，有头无尾，是皆不逃大仰之谶盘山之记。

况其掣狂掣颠，有头无尾，是皆不逃大仰之谶盘山之记。

荷佛祖慧命於将仆之际，转凡夫於贤圣之域。

熙熙外气融冰谷之春，汪汪乎胸吞云梦之泽。

少林之灯未续兮，洛阳人腰齐雪庭；黄梅之衣欲传兮，狤獠祖步移碓程。

上下混成也二仪之根，去来平等也三世之则。

君不见，鹫峰胜集，百万茫茫等闲过，坏衲之外皆清堕。

冷落流水声，古之若为说，凋残早梅树，今之若为别。

又有长庚字太白，下笔一万字，是为唐朝之俊人。

阳之精气，性者五行之正性也，情者游魂之变欲也，神者天地之所以驭者也。以生言之，则物无不寿；推之以死，则物无不夭。自小视之，则万物莫不小；由大观之，则万物莫不大。殇子为寿，彭祖为夭。秋毫为大，泰山为小。故以死生为一贯，是非为一条也。别而言之，则须眉异名；合而说之，则体之一毛也。彼《六经》之言，分处之教也。庄周之云，致意之辞也。大而临之，则至极无外；小而理之，则物有其制。夫守什五之数，审左右之名，一曲