下面是字典翻译小编为大家整理的其在第四个字的诗句是吾祖知其人，尊之如达磨。

记前身

宋 · 滕岑

广智绍兴初，有僧清首坐。

颇亦有禅学，非但严经课。

吾祖知其人，尊之如达磨。

延归羞香饭，间亦闲相过。

祖时年已老，无孙继耕播。

耿耿常在念，不敢与人言。

此僧偶闻之，使之祷佛前。

且云韶国师，道场在玉泉。

凡人求男女，如观音应缘。

祖遂相约往，此僧遽欣然。

是夕僧坐逝，有偈人共传。

祖即焚香拜，前诺师岂负。

灵魄决不昧，请与师同去。

祖如师在日，拱手侍行步。

既至即影响，幡脚转不住。

已而得吉卜，有孙生岁暮。

人云所生孙，即是师前身。

往来无处验，虚实何足论。

识者闻之笑，愚者以为真。

可怜滕氏子，一生命穷薄。

晚逃儒者佛，两缘无所觉。

若果是此僧，无乃行路错。

聊复成此诗，一任人贬駮。

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故不终其天年，而大自割繁其于世俗也。是以山中之木，本大而莫伤。吹万数窍，忽焉自已。夫雁之不存，无其质而浊其文。死生无变，而龟之是宝知吉凶也。故至人清其质而浊其文，死而无变而未始有之。夫剔言者怀道之谈也，折变者毁德之端也，气分者一身之疾也，二心者万物之患也。故夫装束马轼者行以离支，虑在成败者坐而求敌，逾阻攻险者赵氏之人也，举山填海者燕楚之人也。庄周见其若此，故述道德之妙，叙无为之本。寓言以广之，假物

即此冥其愚，乐如还故乡。

愚夫恬其愚，智者役于智。

何由破其惑，所贵皆为实。

回也得其术，回也亦最贫。

仙人居其间，服食忘神疲。

因服究其衷，有怀小竹楼。

刘翁传其风，苍舒次聩敳。

二十哭其夫，蕙帏守奇单。

僧乎尔其有，为我逃穷山。