下面是字典翻译小编为大家整理的于在第三个字的诗句是迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。

林文节绍圣日记前帖赞

宋 · 岳珂

史本乎公，不厌於复。

重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。

非亲札之具存，虽欲考之而孰从。

如王谊李祉之实迹，遍考史录，皆无预乎此案之中。

郦保姓名，亦各不同。

至于韩忠彦力谏兴狱，直乞陛下且与含容。

安寿面析章惇，以为乡风。

此皆系其人之大节，而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。

凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，犹能秉直以写其衷。

抑可以见人心之是非，本无所蔽蒙也。

然于此时，凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。

佩玉端委，接武夔龙，又何其无一言之献替，广于四总耶。

迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。

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悠然于此时，物我各两忘。

寓意于物形勿著，尤物亦能为我娱。

分手于今十个月，寄书何事一无言。

留心于绘素，得事在烟波。

不然于菟髑髅下，巨浸潜蛟勇斗涛山崩。

悠然于此时，已展籋云足。

汉道于今盛，君才过古人。

而我于其间，秉义不敢坠。

光风于时至，物意同春阳。

盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。夫以百步之堤，御天下至险不测之虞，惠其民而及于荆、潭、黔、蜀，凡往来湖中，无远迩之人皆蒙其利焉。且岳阳四会之冲，舟之来而止者，日凡有几！使堤土石幸久不朽，则滕侯之惠利于人物，可以数计哉？夫事不患于不成，而患于易坏。盖作者未始不欲其久存，而继者常至于殆废。自古贤智之士，为其民捍患兴利，其遗迹往往而在。使其继者皆如始作之心，则民到于今受其赐，天下岂有遗利