下面是字典翻译小编为大家整理的人在第二十二个字的诗句是迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。

林文节绍圣日记前帖赞

宋 · 岳珂

史本乎公，不厌於复。

重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。

非亲札之具存，虽欲考之而孰从。

如王谊李祉之实迹，遍考史录，皆无预乎此案之中。

郦保姓名，亦各不同。

至于韩忠彦力谏兴狱，直乞陛下且与含容。

安寿面析章惇，以为乡风。

此皆系其人之大节，而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。

凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，犹能秉直以写其衷。

抑可以见人心之是非，本无所蔽蒙也。

然于此时，凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。

佩玉端委，接武夔龙，又何其无一言之献替，广于四总耶。

迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。

查看迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。的原文及赏析

更多关于人在第二十二个字的诗句：

然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！

归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人？

夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。

六年宦海持清节，千里家书促远行；直到明春花放日，人间乌鸟慰私情。

【尾】着我倒枕捶床怎生卧？到二三更暖不温和，连这没人情的被窝儿也奚落我！

祈连亦有霍去病，细柳岂无周亚夫？只今将军与之并，人马相辉古即无。

明用享锡，右我家邦。惟明天子，惟慎厥使。我公在官，神人致喜。

是日期而至者五人，不期而至者一人，期而不至者二人，袁校书子英、余道士复初。

刺檐入户要学腾蛟螭，鸟归花落香下来，时集毫彩沾人衣。

南海采珠人，于阗捞玉客，歙龙尾洲端龙岩，砚材追凿人千百。