下面是字典翻译小编为大家整理的之在第二十八个字的诗句是嗟哉可危吁可怖，曷不和平养其度？愤无益已徒伤时，此图为君摧烧之。

题周公子闲屠狗图

清 · 姚燮

君不手缚师子为大雄，又不短衣射虎深山中。

君不屑低头屈膝下作号寒虫，又不能行云施雨上随天门龙。

一刀在手三尺短，此身于世君何从。

此身在世刀在手，乱蓬拂肩柳生肘。

蹭蹬十年饿八口，自叹蹒跚逐牛后。

牛后既苦逐，鸡口难自为。

意气日怫名日卑，侧目而睨旁知谁。

侧目而睨哆口诮，蹻也惟廉夷也盗。

睚眦之仇必思报，人如其人暴易暴。

我昨入市携零星，羊肥豕胖鱼虾腥。

谁家驽犬苍毛狞，流涎掉尾从我行。

归来脔煮饫之骨，守我门户巡我更。

我将豢之畜之爱惜之不暇，而何为乎水炮火烙其生？

樊哙岂是英雄身，灌夫肆骂犹杀人。

愿君低头俯首师我韩王孙，否则朝酣暮醉效彼刘伯伦。

倘更读书击节闭门学子隐，何至宁戚以贱为役嗟沈沦？

君今作此锋芒淬厉难摸扪，必使眼前之子尽君雠怨无君恩。

君亦思舌鎗唇剑之利四森布，窥君于门俟君路。

嗟哉可危吁可怖，曷不和平养其度？愤无益已徒伤时，此图为君摧烧之。

君如迂我疑我辞，君不见百里之妻烹伏雌，王家夫妇泣牛衣。

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【侧砖儿】我怎旨寻真误入蓬莱岛，向群仙队里会蟠桃。早难道好者为之乐，怎舍的俺铜斗般锦窠巢？

楚水入洞庭者三：曰蒸湘，曰资湘，曰沅湘；故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾，故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘，今资江发源武冈上游之夫夷水，土人尚曰潇溪，其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水，而柳宗元别指永州一水为潇，遂以蒸湘为潇湘，而三湘仅存其二矣。予生长三湘，溯洄云水，爰为棹歌三章，以正其失，且寄湖山乡国之思。

十二篇皆因新境追忆旧事，不能一一曲叙，但随而和之，唯予与元知之耳

我不知方丈之峰几万里，扶桑之木几万年？白眼悠悠诚下士，欲往从之道如咫。

去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有？此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立；恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，

然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉？其追睎祖德而思所以传之之繇，则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报，宜若何而图之？

民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。

予故采于越，得公所推行，乐为之识其详，岂独以慰越人之思，半使吏之有志于民者不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！

或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。

则凡同游于此者，其可不喜且幸欤！而巩也，又得以文词托名于公文之次，其又不喜且幸欤！