如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,忍为祸谟。
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二风诗。乱风诗五篇。至惑
唐 · 元结
(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
敖恶无厌,不畏颠坠。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,忍为祸谟。
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堂成,山斋先生为之记者详矣,当世这名卿才大夫又为这赋咏者众矣。
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玄归而求之,竟失其所,遍索十数日,无得,深自刻责,以为不能宝藏先人之训,遂为此生抱恨之大端。
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