下面是字典翻译小编为大家整理的也在第十七个字的诗句是想盟言、花片随波逝，欲住也、留无计，欲去也、留无计。

酷相思

明 · 支如玉

新柳月痕初坠，恨春鸟、催人起。

想盟言、花片随波逝，欲住也、留无计，欲去也、留无计。

印旧添新衣上泪，左右拚憔悴。

问九峰、桃李曾开未？

人远也，书难寄，春尽也，愁难寄。

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〈辙昔举制策，坐于崇政西廊，盖迩英之北也。

及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。

有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延！天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

尽沉水烟浓向伊熏，觊万一真真，夜深来也。

嗛嗛之德，不足就也，不可以矜，而祗取忧也。

嗛嗛之食，不足狃也，不能为膏，而祗离咎也。

倚门人去，和胆为谁者，是岁免先夫人丧也。

故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。

三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

凡执事之择于愈者，非为其能晨入夜归也，必将有以取之。苟有以取之，虽不晨入而夜归，其所取者犹在也。下之事上，不一其事；上之使下，不一其事。量力而仕之，度才而处之，其所不能，不强使为，是故为下者不获罪于上，为上者不得怨于下矣。孟子有云：今之诸侯无大相过者，以其皆“好臣其所教，而不好臣其所受教”，今之时，与孟子之时又加远矣，皆好其闻命而奔走者，不好其直己而行道者。闻命而奔走者，好利者也；直己而行道者，好