1、学校之中，惟以成德为事，而才能之异，或有长于礼乐，长于政教，长于水土播植者，则就其成德，而因使益精其能于学校之中。

2、“晋宋间,高士晚得官,无仕进意,筑庵西溪,名曰云茅,以卫生养性为事,诗文雄深雅健。

3、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？

4、文章合为时而着，歌诗合为事而作。

5、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。

6、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。

7、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。出自：宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。晁说之

8、初以弋猎为事,中便折节读书,常慕傅介子、班仲升为人。