1、“差序格局”先于个人并在某种程度上决定个人的行为，而行动中的个人又造就了新的“差序格局”。

2、在新农村建设的大背景下，冀图农民在差序格局的格局下做出一个理性选择。

3、“差序格局”给公务员带来了责任困境。

4、“差序格局”层次的视角从个人扩展到社会关系。

5、西方发达国家家长择校权利的实现，大多数遵循的是差序原理。

6、差序格局的特点就决定了中国传统的社会结构缺乏不同意见的表达机制，因而，它在本质上是不宽容的。

7、同时检查用以描述传统社会关系构成的“差序格局”概念是否仍具有解释力，进而探讨市场经济背景下农民的行为逻辑。

8、“差序格局”先于个人并在某种程度上决定个人的行为，而行动中的个人又造就了新的“差序格局”。

9、要尽快完成建设社会主义和谐新农村的历史任务，就必须努力促进“差序格局”的消解。

10、而从其精神蕴含上来分析，儒家伦理中“仁”的模式顺应的是一种等级制安排的差序格局。

11、利益与伦理一起，构成了现实中国乡土社会差序格局的三个维度。

12、乡村社会“差序格局”的人际关系结构，封闭、自足的农耕经济和以家族文化为代表的传统文化都为这种非制度性因素在乡村社会产生和存在提供了坚实的基础。

13、利益与伦理一起，构成了现实中国乡土社会差序格局的三个维度。

14、对于中国这样一个具有明显“差序格局”和“社会圈子”的人情社会，社会资本过度化将会加剧社会的不平等，不利于大学生就业。

15、而从其精神蕴含上来分析，儒家伦理中“仁”的模式顺应的是一种等级制安排的差序格局。

16、“差序格局”先于个人并在某种程度上决定个人的行为，而行动中的个人又造就了新的“差序格局”。

17、在中国古代，权力的分配是以皇帝为中心呈差序格局向外延展，各级官僚也是以各自为中心有差等地形成权力网络。

18、笔者在“乡村版”差序格局的基础上，提出了“城市版”差序格局这个分析框架。

19、差序格局的这种传统关系结构,曾经深深印刻在古人的观念之中,甚至存在于“中央为核心,众星拱北辰,四方环中国的‘天地差序格局’”中。