1、五戒是诸佛的根本、其他一切戒律的基础,过去佛、现在佛、未来佛,三世诸佛皆以五戒为根本。

2、戒律不好，那和尚也就不必当了，因为庙里规矩甚严，和尚们必须遵守的清规、戒律才多着呢！

3、那总瓢把子布主席沉思半晌,唤过戒律院长老,耳语道:“废掉弗雷德,打通任督二脉……”任晓静netease。

4、戒律是道教约束道教徒的言行，防止违反教规的行为准则。

5、但是社会一直以非常不人道的方式忽悠个人，如果对控制人们有帮助，连疯狂都会得到赞赏。所有的道德——也被称为宗教戒律——只不过是为了控制人类。我们所有的关系都被毒化了，需要一场巨大的革命来改变我们本性周围积累的许多世纪的垃圾。奥修

6、在世尊观人的项目中，是否有福气，是否守戒律，是否博学多闻，是否有智慧，是否善于言词表达等都是相当重要的。

7、清江大师在上首法座上坐定,面前达摩院、罗汉堂、戒律院首座,维那,监寺,知客,书记,依次排立东西两班。

8、上帝在创造男人的时候，他是一个校长的身份，他的袋子里装满了戒律和原则；可是他创造女人的时候，他却辞去了校长的职务，变成了艺术家，手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。

9、戒禁取:此亦是一种贪爱,执著守持某些戒律能解。

10、在宗教社会里，如果你在宗教节日里去约会，就违背了宗教戒律并且将在宗教法庭上受到审判。

11、中国汉传佛教僧团的管理，除了继承印度佛教的戒律外，还奉行特有的禅林清规及细则。

12、贫僧是万万不敢隐瞒自己苏州人的身份的,至于殴打知县大人一事,出家人有戒律在身,贪痴嗔都是犯戒,要是动手打人更是滔天大罪,贫僧……

13、奥修，以前很多著名的艺术家都曾因他们生活方式当中放荡不羁的一面而为世人所知，您可以讲讲有关创造力和戒律方面的问题么？

14、不食鱼肉荤辛的饮食方式,是中国汉族佛教文化特有的戒律之一。

15、可见五戒是在家优婆塞、优婆夷应持守的戒律。

16、一个女人愿用“王权富贵”来对抗他的“戒律清规”,无奈自己的“爱欲恣恣”遇到唐三藏的“流水无情”,也只好“悄悄问圣僧,女儿美不美”了。

17、少林武功,冠绝天下,南北少林寺规模基本相同,共分两院一堂,罗汉堂等于是中学,达摩院则是大学,戒律院是行政中心,管辖了万众少林僧。

18、在宗教社会里，如果你在宗教节日里去约会，就违背了宗教戒律并且将在宗教法庭上受到审判。

19、虎跑泉畔有亭，亭上有匾，匾曰“行分内事”。这四个字，让我联想到弘一法师严持戒律的身影，以及济公活佛游戏人间的癫狂。他们一个持戒精严，一个放浪形骸，虽然形式有异，却是行进在解脱路上的两只猛虎。马明博

20、恪遵佛陀所制戒律规范，誓不违犯。

21、多年来,唐门子弟行走于江湖,都把这五大戒律铭记在心,不敢违背,这不仅为江湖带来了平静,也让唐门子弟赢得了不错的口碑,否则这江湖早已被吹皱一池春水。

22、真正的道德与戒律无关，真正的道德只遵循一种原则，那个原则就是爱。

23、少林寺僧团一向恪守戒律寺规。

24、黄金法则用不同表达方式阐述了禁止人们用自己不愿承受的方式让别人受罪时，这一禁令还通过一条戒律得到补充；他们祈求去为别人做那些愿意他人为自己做的事。这样，黄金法则就成了一条诫命。然而人的权利到哪里去了？

25、少林寺从来没有对外招生,少林寺僧团一向恪守戒律寺规。

26、他首次将戒律带到日本,先后在京都东大寺、枥木县的下野药师寺和太宰府观世音寺设立了戒坛院。

27、七夕之夜情浪漫，牛郎织女鹊桥会。真情真爱无界限，男欢女爱阻隔难。你我幸亏非神仙，没有仙条戒律管。珍惜现在莫迟延，恩恩爱爱白头偕。祝七夕快乐无限！

28、初真道人主事戒律,为人严厉苛刻,凡有违规犯戒者,落入其手中绝不轻饶,八脉弟子莫不谈之色变。

29、如果依教奉行,坚持戒律,修三十七道品,摄身正念,清净梵行,就如同跟随拿了火炬的人,自然就能见到五色,如随佛听教,依教修道,便能了生死,洞视五道神。

30、说什么王权富贵,怕什么戒律清规。

31、虎跑泉畔有亭，亭上有匾，匾曰“行分内事”。这四个字，让我联想到弘一法师严持戒律的身影，以及济公活佛游戏人间的癫狂。他们一个持戒精严，一个放浪形骸，虽然形式有异，却是行进在解脱路上的两只猛虎。马明博

32、人类遵守种种戒律，并非怕上帝惩罚，而更重要的是出于人性的需求，人总要设法超越自己，这是一切道德教化的最后目的，不是为了讨好神，或是讨好人。克日什托夫·基耶斯洛夫斯基