1、“你把马克思主义的要言妙道通通忘记了,如是乎跑进了军事俱乐部,真是文武合璧,相得益彰。

2、他的评论往往游刃有余,见解独到,要言不繁,切中肯綮。

3、历代咏竹论竹的诗文无数,最要言不繁的诠释,当推宋人郭若虚《图画见闻志》所录文同咏竹的一句诗:“虚心异众草,劲节逾凡木”。

4、要言之，博客就是一种直观的内容管理系统，按时间倒序发表更新，允许评论和其他社会化互动。

5、故此本书作者按照“信、达、雅”的通译标准,从众多的经典法律格言里精心选编了其中的277条,条分缕析,要言不繁。

6、他经常跟我们说，做人要‘言必行，行必果’。医患之间更要诚信，这‘诚信’两个字讲的是‘内诚于心，外信于人’。木浮生

7、两者一个共同之处,便是就单个接受记者采访,没有多大区别,理性感性兼而有之,要言不繁,出口不凡。

8、意即要言深文沉,就必先具备善辨能文的才能。

9、大家一致认为,总书记的讲话既高屋建瓴,又切中文艺规律,要言不繁、气宇轩昂。

10、要言之，农民协会可以解决政府失灵和市场失灵的许多问题，同时，还将推动政府职能转变和市场经济的健康发展。

11、人而无信，不知其可，生活中，人们敬重那些一诺千金的人。所以，为人做事，我们要言必信，行必果，当私利与诺言发生冲突时，即使舍身舍财，也要践行诺言。

12、“你把马克思主义的要言妙道通通忘记了,如是乎跑进了军事俱乐部,真是文武合璧,相得益彰。

13、在日常生活中,可以循序渐进地消除患者的心理创伤,以“要言妙道”的方式加以开导,指导患者正确对待人生和自己的性格缺陷。

14、一个人要言必信,行必果。

15、所以“纲”就得要言不繁,才叫提纲挈领。

16、即是说人要言由心出、表里一致、真实无妄、信守诺言。

17、部队是高度集中统一的武装集团,“军中无戏言”,作为领导机关尤其要言信行果。

18、写文章当然要言近旨远,万不可堆砌一些谁也不懂的生词难字吓唬人。

19、而夫子书里句句至圣至德的训诫,大都叫个人洁身自好,进官场要“言寡尤,行寡悔”,才能保住俸禄,邦无道、邦有道,是进是出程序繁琐。

20、他的这两句话,的确要言不繁地直指了台湾政治的本质,以及不知将伊于胡底的困局。

21、这套丛书纵横国际与国内、历史与现实,涵盖中西,既有专业的厚度,又以其深入浅出的方式条分缕析而要言不繁。

22、即是说人要言由心出、表里一致、真实无妄、信守诺言。

23、所讲以圣谕要言为主,而以孔孟之道、程朱之学旁通曲畅,务求有当于人心。

24、叶立君经常教儿子,做人要言出必行,决不能食言而肥。

25、“我也有过打工拿不到工资的经历,按时足额兑现工资是我在招收工人时的郑重承诺,就是砸锅卖铁也要言信行果。

26、要言之，关注帝制中国在不同时期、不同地域之间的差异，无疑能够为我们带来许多有意义的研究课题和洞见，但是，它们并不可能对本书所概括的中国历史的上述七个政治特征构成根本性的挑战。赵鼎新

27、这套丛书纵横国际与国内、历史与现实,涵盖中西,既有专业的厚度,又以其深入浅出的方式条分缕析而要言不繁。

28、“要言不繁”这个道理并不难懂,为什么有的同志讲话就是短不下来,总觉得这也该说说,那也该讲讲,结果张口千言,离题万里。

29、规则定义要言简意明,文字确切。

30、“领导艺术和谈话技巧带给我们的启示有很多,大气磅礴,文风朴实,要言不繁;随机应变,妙趣横生,幽默动人等等,都值得我们很好地学习和借鉴。

31、人而无信，不知其可，生活中，人们敬重那些一诺千金的人。所以，为人做事，我们要言必信，行必果，当私利与诺言发生冲突时，即使舍身舍财，也要践行诺言。

32、他的评论往往游刃有余,见解独到,要言不繁,切中肯綮。

33、叶立君经常教儿子,做人要言出必行,决不能食言而肥。